聖誕節的由來
聖誕節，（Christmas）是教會年歷的壹個傳統節日，它是基督徒慶祝耶穌基督誕生的慶祝日。在聖誕節，教堂都會先在12月24日的平安夜舉行禮拜，然後在12月25日慶祝聖誕節“聖誕節”的意思是“慶祝基督”，慶祝壹個年輕的猶太處女瑪麗婭生下耶穌的時刻。
聖經記載，瑪麗婭已和木匠約瑟夫訂婚。可是，在他們同居之前，約瑟夫發現瑪麗婭已懷孕。因為約瑟夫是個正派的人，又不想把這件事說出去讓她丟臉，所以他想悄悄地和她分手。他正在考慮這事時，上帝的天使出現在他的夢中，對他說，“不要滴咕了，把瑪麗婭娶回家。她懷的孩子來自聖靈。她將生下個男孩子，妳們給孩子起名叫耶穌，因為他將從罪惡中拯救人們。”
當馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務必申報護籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有壹個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了！於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。後人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為聖誕節，年年望彌撒，紀念耶穌的出世。
盡管耶穌的確切生日並不清楚，大約是在公元前4-6年，但是日歷按著假定日期把時間分為公元前（耶穌基督誕生前）和公元後（A. D. 是拉丁文縮寫，意思是“有了我們主--耶穌的年代”）。在公元後的頭三百年間，耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。最後，在公元354年，教堂的領導人把12月25日定為耶穌基督的生日。
聖經的記載
以賽亞書7:1-17；9:1-6
馬太福音書1:18-25；2:1-12
路加福音書1:1-80；2:1-52
約翰福音書1:1-17
以賽亞書7:1-17；9:1-6
◆以馬內利的預言
7:1 烏西雅的孫子約坦的兒子猶大王亞哈斯在位的時候、亞蘭王利汛、和利瑪利的兒子以色列王比加上來攻打耶路撒冷、卻不能攻取。
7:2 有人告訴大衛家說、亞蘭與以法蓮已經同盟．王的心、和百姓的心就都跳動、好像林中的樹被風吹動一樣。
7:3 耶和華對以賽亞說、你和你的兒子施亞雅述出去、到上池的水溝頭、在漂布地的大路上、去迎接亞哈斯．
7:4 對他說、你要謹慎安靜．不要因亞蘭王利汛、和利瑪利的兒子、這兩個冒煙的火把頭所發的烈怒害怕、也不要心裡膽怯。
7:5 因為亞蘭、和以法蓮、並利瑪利的兒子、設惡謀害你、
7:6 說、我們可以上去、攻擊猶大、擾亂他、攻破他、在其中立他比勒的兒子為王．
7:7 所以主耶和華如此說、這所謀的必立不住、也不得成就。
7:8 原來亞蘭的首城是大馬色、大馬色的首領是利汛．六十五年之內、以法蓮必然破壞、不再成為國民．
7:9 以法蓮的首城是撒瑪利亞、撒瑪利亞的首領是利瑪利的兒子。你們若是不信、定然不得立穩。
7:10 耶和華又曉諭亞哈斯說、
7:11 你向耶和華你的 神求一個兆頭．或求顯在深處、或求顯在高處。
7:12 亞哈斯說、我不求、我不試探耶和華。
7:13 以賽亞說、大衛家阿、你們當聽．你們使人厭煩豈算小事、還要使我的 神厭煩麼。
7:14 因此、主自己要給你們一個兆頭、必有童女懷孕生子、給他起名叫以馬內利。〔就是 神與我們同在的意思〕
7:15 到他曉得棄惡擇善的時候、他必喫奶油與蜂蜜。
7:16 因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先、你所憎惡的那二王之地、必致見棄。
7:17 耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到、你和你的百姓、並你的父家、自從以法蓮離開猶大以來、未曾有這樣的日子。
◆平和的君
9:1 但那受過痛苦的、必不再見幽暗。從前 神使西布倫地、和拿弗他利地被藐視．末後卻使這沿海的路、約但河外、外邦人的加利利地、得著榮耀。
9:2 在黑暗中行走的百姓、看見了大光．住在死蔭之地的人、有光照耀他們。
9:3 你使這國民繁多、加增他們的喜樂．他們在你面前歡喜、好像收割的歡喜、像人分擄物那樣的快樂。
9:4 因為他們所負的重軛、和肩頭上的杖、並欺壓他們人的棍、你都已經折斷、好像在米甸的日子一樣。
9:5 戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲、並那滾在血中的衣服、都必作為可燒的、當作火柴。
9:6 因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。
馬太福音書1:18-25；2:1-12
◆耶穌的誕生
1:18 耶穌基督降生的事、記在下面．他母親馬利亞已經許配了約瑟、還沒有迎娶、馬利亞就從聖靈懷了孕。
1:19 他丈夫約瑟是個義人、不願意明明的羞辱他、想要暗暗的把他休了。
1:20 正思念這事的時候、有主的使者向他夢中顯現、說、大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞來．因他所懷的孕、是從聖靈來的。
1:21 他將要生一個兒子．你要給他起名叫耶穌．因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。
1:22 這一切的事成就、是要應驗主藉先知所說的話、
1:23 說、『必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。』（以馬內利翻出來、就是 神與我們同在。）
1:24 約瑟醒了、起來、就遵著主使者的吩咐、把妻子娶過來．
1:25 只是沒有和他同房、等他生了兒子、〔有古卷作等他生了頭胎的兒子〕就給他起名叫耶穌。
◆占星術博士的訪問
2:1 當希律王的時候、耶穌生在猶太的伯利恆．有幾個博士從東方來到耶路撒冷、說、
2:2 那生下來作猶太人之王的在那裡。我們在東方看見他的星、特來拜他。
2:3 希律王聽見了、就心裡不安．耶路撒冷合城的人、也都不安。
2:4 他就召齊了祭司長和民間的文士、問他們說、基督當生在何處。
2:5 他們回答說、在猶太的伯利恆．因為有先知記著說、
2:6 『猶大地的伯利恆阿、你在猶大諸城中、並不是最小的．因為將來有一位君王、要從你那裡出來、牧養我以色列民。』
2:7 當下希律暗暗的召了博士來、細問那星是甚麼時候出現的。
2:8 就差他們往伯利恆去、說、你們去仔細尋訪那小孩子．尋到了、就來報信、我也好去拜他。
2:9 他們聽見王的話、就去了．在東方所看見的那星、忽然在他們前頭行、直行到小孩子的地方、就在上頭停住了。
2:10 他們看見那星、就大大的歡喜。
2:11 進了房子、看見小孩子和他母親馬利亞、就俯伏拜那小孩子、揭開寶盒、拿黃金乳香沒藥為禮物獻給他。
2:12 博士因為在夢中被主指示、不要回去見希律、就從別的路回本地去了。
◆逃往埃及
2:13 他們去後、有主的使者向約瑟夢中顯現、說、起來、帶著小孩子同他母親、逃往埃及、住在那裡、等我吩咐你．因為希律必尋找小孩子要除滅他。
2:14 約瑟就起來、夜間帶著小孩子和他母親往埃及去．
2:15 住在那裡、直到希律死了．這是要應驗主藉先知所說的話、說、『我從埃及召出我的兒子來。』
路加福音書1:1-80；2:1-52
1:1 提阿非羅大人哪、有好些人提筆作書、述說在我們中間所成就的事、是照傳道的人、從起初親眼看見、又傳給我們的．1:2 見上節
1:3 這些事我既從起頭都詳細考察了、就定意要按著次序寫給你、
1:4 使你知道所學之道都是確實的。
1:5 當猶太王希律的時候、亞比雅班裡有一個祭司、名叫撒迦利亞．他妻子是亞倫的後人、名叫以利沙伯。
1:6 他們二人、在 神面前都是義人、遵行主的一切誡命禮儀、沒有可指摘的。
1:7 只是沒有孩子、因為以利沙伯不生育、兩個人又年紀老邁了。
1:8 撒迦利亞按班次、在 神面前供祭司的職分、
1:9 照祭司的規矩掣籤、得進主殿燒香。
1:10 燒香的時候、眾百姓在外面禱告。
1:11 有主的使者站在香壇的右邊、向他顯現。
1:12 撒迦利亞看見、就驚慌害怕。
1:13 天使對他說、撒迦利亞、不要害怕．因為你的祈禱已經被聽見了、你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子、你要給他起名叫約翰。
1:14 你必歡喜快樂．有許多人因他出世、也必喜樂。
1:15 他在主面前將要為大、淡酒濃酒都不喝、從母腹裡就被聖靈充滿了。
1:16 他要使許多以色列人回轉、歸於主他們的 神。
1:17 他必有以利亞的心志能力、行在主的前面、叫為父的心轉向兒女、叫悖逆的人轉從義人的智慧．又為主預備合用的百姓。
1:18 撒迦利亞對天使說、我憑著甚麼可知道這事呢、我已經老了、我的妻子也年紀老邁了。
1:19 天使回答說、我是站在 神面前的加百列、奉差而來、對你說話、將這好信息報給你。
1:20 到了時候、這話必然應驗．只因你不信、你必啞吧不能說話、直到這事成就的日子。
1:21 百姓等候撒迦利亞、詫異他許久在殿裡。
1:22 及至他出來、不能和他們說話．他們就知道他在殿裡見了異象．因為他直向他們打手式、竟成了啞吧。
1:23 他供職的日子已滿、就回家去了。
1:24 這些日子以後、他的妻子以利沙伯懷了孕、就隱藏了五個月、
1:25 說、主在眷顧我的日子、這樣看待我、要把我在人間的羞恥除掉。
1:26 到了第六個月、天使加百列奉 神的差遣、往加利利的一座城去、這城名叫拿撒勒．
1:27 到一個童女那裡、是已經許配大衛家的一個人、名叫約瑟、童女的名字叫馬利亞。
1:28 天使進去、對他說、蒙大恩的女子、我問你安、主和你同在了。
1:29 馬利亞因這話就很驚慌、又反復思想這樣問安是甚麼意思。
1:30 天使對他說、馬利亞、不要怕．你在 神面前已經蒙恩了。
1:31 你要懷孕生子、可以給他起名叫耶穌。
1:32 他要為大、稱為至高者的兒子．主 神要把他祖大衛的位給他．
1:33 他要作雅各家的王、直到永遠．他的國也沒有窮盡。
1:34 馬利亞對天使說、我沒有出嫁、怎麼有這事呢。
1:35 天使回答說、聖靈要臨到你身上、至高者的能力要蔭庇你．因此所要生的聖者、必稱為 神的兒子。〔或作所要生的必稱為聖稱為 神的兒子〕
1:36 況且你的親戚以利沙伯、在年老的時候、也懷了男胎．就是那素來稱為不生育的、現在有孕六個月了。
1:37 因為出於 神的話、沒有一句不帶能力的。
1:38 馬利亞說、我是主的使女、情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。
1:39 那時候馬利亞起身、急忙往山地裡去、來到猶大的一座城．
1:40 進了撒迦利亞的家、問以利沙伯安。
1:41 以利沙伯一聽馬利亞問安、所懷的胎就在腹裡跳動、以利沙伯且被聖靈充滿．
1:42 高聲喊著說、你在婦女中是有福的、你所懷的胎也是有福的。
1:43 我主的母到我這裡來、這是從那裡得的呢．
1:44 因為你問安的聲音、一入我耳、我腹裡的胎、就歡喜跳動。
1:45 這相信的女子是有福的．因為主對她所說的話、都要應驗。
1:46 馬利亞說、我心尊主為大、
1:47 我靈以 神我的救主為樂。
1:48 因為他顧念他使女的卑微．從今以後、萬代要稱我有福。
1:49 那有權能的為我成就了大事．他的名為聖。
1:50 他憐憫敬畏他的人、直到世世代代。
1:51 他用膀臂施展大能．那狂傲的人、正心裡妄想、就被他趕散了。
1:52 他叫有權柄的失位、叫卑賤的升高．
1:53 叫飢餓的得飽美食、叫富足的空手回去。
1:54 他扶助了他的僕人以色列、
1:55 為要記念亞伯拉罕和他的後裔、施憐憫、直到永遠、正如從前對我們列祖所說的話。
1:56 馬利亞和以利沙伯同住、約有三個月、就回家去了。
1:57 以利沙伯的產期到了、就生了一個兒子。
1:58 鄰里親族、聽見主向他大施憐憫、就和他一同歡樂。
1:59 到了第八日、他們來要給孩子行割禮．並要照他父親的名字、叫他撒迦利亞。
1:60 他母親說、不可．要叫他約翰。
1:61 他們說、你親族中沒有叫這名字的。
1:62 他們就向他父親打手式、問他要叫這孩子甚麼名字。
1:63 他要了一塊寫字的板、就寫上說、他的名字是約翰。他們便都希奇。
1:64 撒迦利亞的口立時開了、舌頭也舒展了、就說出話來、稱頌 神。
1:65 周圍居住的人都懼怕、這一切的事就傳遍了猶太的山地。
1:66 凡聽見的人、都將這事放在心裡、說、這個孩子、將來怎麼樣呢．因為有主與他同在。
1:67 他父親撒迦利亞、被聖靈充滿了、就預言說、
1:68 主以色列的 神、是應當稱頌的．因他眷顧他的百姓、為他們施行救贖．
1:69 在他僕人大衛家中、為我們興起了拯救的角、
1:70 （正如主藉著從創世以來、聖先知的口所說的話。）
1:71 拯救我們脫離仇敵、和一切恨我們之人的手．
1:72 向我們列祖施憐憫、記念他的聖約．
1:73 就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓、
1:74 叫我們既從仇敵手中被救出來、
1:75 就可以終身在他面前、坦然無懼的用聖潔公義事奉他。
1:76 孩子阿、你要稱為至高者的先知．因為你要行在主的前面、預備他的道路．
1:77 叫他的百姓因罪得赦、就知道救恩．
1:78 因我們 神憐憫的心腸、叫清晨的日光從高天臨到我們、
1:79 要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人．把我們的腳引到平安的路上。
1:80 那孩子漸漸長大、心靈強健、住在曠野、直到他顯明在以色列人面前的日子。
2:1 當那些日子、該撒亞古士督有旨意下來、叫天下人民都報名上冊。
2:2 這是居里扭作敘利亞巡撫的時候、頭一次行報名上冊的事。
2:3 眾人各歸各城、報名上冊。
2:4 約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去、到了大衛的城、名叫伯利恆、因他本是大衛一族一家的人．
2:5 要和他所聘之妻馬利亞、一同報名上冊．那時馬利亞的身孕已經重了。
2:6 他們在那裡的時候、馬利亞的產期到了。
2:7 就生了頭胎的兒子、用布包起來、放在馬槽裡、因為客店裡沒有地方。
2:8 在伯利恆之野地裡有牧羊的人、夜間按著更次看守羊群。
2:9 有主的使者站在他們旁邊、主的榮光四面照著他們．牧羊的人就甚懼怕。
2:10 那天使對他們說、不要懼怕、我報給你們大喜的信息、是關乎萬民的．
2:11 因今天在大衛的城裡、為你們生了救主、就是主基督。
2:12 你們要看見一個嬰孩、包著布、臥在馬槽裡、那就是記號了。
2:13 忽然有一大隊天兵、同那天使讚美 神說、
2:14 在至高之處榮耀歸與 神、在地上平安歸與他所喜悅的人。〔有古卷作喜悅歸與人〕
2:15 眾天使離開他們升天去了、牧羊的人彼此說、我們往伯利恆去、看看所成的事、就是主所指示我們的。
2:16 他們急忙去了、就尋見馬利亞和約瑟、又有那嬰孩臥在馬槽裡。
2:17 既然看見、就把天使論這孩子的話傳開了。
2:18 凡聽見的、就詫異牧羊之人對他們所說的話。
2:19 馬利亞卻把這一切的事存在心裡、反復思想。
2:20 牧羊的人回去了．因所聽見所看見的一切事、正如天使向他們所說的、就歸榮耀與 神、讚美他。
2:21 滿了八天、就給孩子行割禮、與他起名叫耶穌、這就是沒有成胎以前、天使所起的名。
2:22 按摩西律法滿了潔淨的日子、他們帶著孩子上耶路撒冷去、要把他獻與主．
2:23 （正如主的律法上所記、『凡頭生的男子、必稱聖歸主。』）
2:24 又要照主的律法上所說、或用一對班鳩、或用兩隻雛鴿獻祭。
2:25 在耶路撒冷有一個人名叫西面．這人又公義又虔誠、素常盼望以色列的安慰者來到、又有聖靈在他身上。
2:26 他得了聖靈的啟示、知道自己未死以前、必看見主所立的基督。
2:27 他受了聖靈的感動、進入聖殿．正遇見耶穌的父母抱著孩子進來、要照律法的規矩辦理。
2:28 西面就用手接過他來、稱頌 神說、
2:29 主阿、如今可以照你的話、釋放僕人安然去世．
2:30 因為我的眼睛已經看見你的救恩、
2:31 就是你在萬民面前所預備的．
2:32 是照亮外邦人的光、又是你民以色列的榮耀。
2:33 孩子的父母、因這論耶穌的話就希奇。
2:34 西面給他們祝福、又對孩子的母親馬利亞說、這孩子被立、是要叫以色列中許多人跌倒、許多人興起．又要作毀謗的話柄．叫許多人心裡的意念顯露出來．你自己的心也要被刀刺透。
2:35 見上節
2:36 又有女先知名叫亞拿、是亞設支派法內力的女兒、年紀已經老邁、從作童女出嫁的時候、同丈夫住了七年、就寡居了．
2:37 現在已經八十四歲、〔或作就寡居了八十四年〕並不離開聖殿、禁食祈求、晝夜事奉 神。
2:38 正當那時、他進前來稱謝 神、將孩子的事、對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。
2:39 約瑟和馬利亞照主的律法、辦完了一切的事、就回加利利、到自己的城拿撒勒去了。
2:40 孩子漸漸長大、強健起來、充滿智慧．又有 神的恩在他身上。
2:41 每年到逾越節、他父母就上耶路撒冷去。
2:42 當他十二歲的時候、他們按著節期的規矩上去．
2:43 守滿了節期、他們回去、孩童耶穌仍舊在耶路撒冷．他的父母並不知道．
2:44 以為他在同行的人中間、走了一天的路程、就在親族和熟識的人中找他．
2:45 既找不著、就回耶路撒冷去找他。
2:46 過了三天、就遇見他在殿裡、坐在教師中間、一面聽、一面問。
2:47 凡聽見他的、都希奇他的聰明和他的應對。
2:48 他父母看見就很希奇．他母親對他說、我兒、為甚麼向我們這樣行呢．看哪、你父親和我傷心來找你。
2:49 耶穌說、為甚麼找我呢．豈不知我應當以我父的事為念麼。〔或作豈不知我應當在我父的家裡麼〕
2:50 他所說的這話、他們不明白。
2:51 他就同他們下去、回到拿撒勒．並且順從他們．他母親把這一切的事都存在心裡。
2:52 耶穌的智慧和身量、〔身量或作年紀〕並 神和人喜愛他的心、都一齊增長。
約翰福音書 1:1-17
1:1 太初有道、道與 神同在、道就是 神。1:2 這道太初與 神同在。
1:3 萬物是藉著他造的．凡被造的、沒有一樣不是藉著他造的。
1:4 生命在他裡頭．這生命就是人的光。
1:5 光照在黑暗裡、黑暗卻不接受光。
1:6 有一個人、是從 神那裡差來的、名叫約翰。
1:7 這人來、為要作見證、就是為光作見證、叫眾人因他可以信。
1:8 他不是那光、乃是要為光作見證。
1:9 那光是真光、照亮一切生在世上的人。
1:10 他在世界、世界也是藉著他造的、世界卻不認識他。
1:11 他到自己的地方來、自己的人倒不接待他。
1:12 凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作 神的兒女。
1:13 這等人不是從血氣生的、不是從情慾生的、也不是從人意生的、乃是從 神生的。
1:14 道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。
1:15 約翰為他作見證、喊著說、這就是我曾說、那在我以後來的、反成了在我以前的．因他本來在我以前。
1:16 從他豐滿的恩典裡我們都領受了、而且恩上加恩。
1:17 律法本是藉著摩西傳的、恩典和真理、都是由耶穌基督來的。
為什麼全世界都為他過生日？
誰的生日有如此偉大，竟令那麼多人因他忙碌著迷，蜂擁而至在聖誕之日到教堂去慶祝他的生日？每個禮拜天全世界那麼多人都到教堂去紀念他、敬拜他？滾滾歷史長河中，曾勇現無數英雄人物，有的叱咤風雲，不可壹世，有的威震天下，千古風流。但究竟哪壹位能夠在人們心中留下久遠的痕跡，樹立起不朽的豐碑呢？下面我們就請聽壹些名人是怎洋說這位奇妙策士—耶穌基督吧：
英國著名的非基督徒歷史與社會學家魏爾士在他的名作《歷史綱要》中，用歷史學家的準則來衡量壹個人物的偉大性時說：“他留下什麼持久性？他有否促使人們走上新的思想路程，並給予持久的推動力？憑這些準則耶穌無異占了首要位置。”“古邏馬歷史學家特意完全忽視耶穌，然而，壹千九百年後的今日，壹位像我這洋否認自己是基督徒的歷史學家，都發現到人類歷史舞臺燈光竟然集中在這位特出人物的生平與性格上”。
米德（Fran Mead）在《宗教名言辭典》中引述法國皇帝拿破侖所說的話；“亞歷山大、凱撒、查理曼和我所建的國都用武力，耶穌所建的國則用仁義。世界上最高者乃為國王，但國王不過是人，耶穌則超乎人。世人不能和他等量齊觀。當我執政時，雖有人為我犧牲，但須我親臨其前，力加訓勉，始能收效。耶穌建國十八世紀以來，男女信徒甘心樂意為其赴湯蹈火在所不辭者不可勝數，更以為他受苦受死為榮”。
美國總統富蘭克林說：“我信主耶穌基督，他至善無比，他的教訓乃是無上聖道。”舉世聞名的大歷史學家湯恩比說：“耶穌基督是最崇高之道德目標，是至聖至善的超人”。愛默生說：“耶穌是曾經出現在這世上最完善的人。”布土內納說：“耶穌基督的性格，使他不可能與人同歸壹類”。英國著名的布道家司布真，也曾說過這洋壹句話。“基督是人類歷史上最偉大的中心事實。在他之前的壹切都瞻仰著他，在他之後的壹切都回顧著他，歷史的所有發展都匯集於他壹身”司布真的同鄉，著名的散文家蘭伯也曾說過；“假設莎士比亞突然蒞臨此房間，我們必全體起立恭迎。但假設是耶穌基督走進來，我們必全體屈膝跪拜。”
耶穌，你到底是誰？何以贏得如此尊榮？竟然讓嚴謹的史學家驚嘆！讓清傲的文學家服膺！甚至高高在上的政治家也會向你獻上虔誠！依人看來，你是多麼平凡無奇，默默無聞。
在你還未誕生之前，天使就為取名“耶穌”。其實你並不姓耶，那是壹個希伯來文的名字，意思就是“主拯救”。人們通常在你的名字後面加上壹個頭銜“基督”，意思是“受膏者”，就是舊約時代神應許賜下的那位特別救主彌賽亞。壹般也不必在你名字後附上生卒年份，因為現在的“公元”，原來就是以你的出生年份為始點。人們把在你出生前的時間稱為公元前，在你出生之後的年日為公元後。由此可見，你不愧為“前無古人，後無來者”的“人上人”。你的名字直接影響著世上每壹個人的每壹天生活。你既缺錢材，又乏影響力，沒有顯赫的親戚，也未曾受過正式教育，但你尚在裙褓之中時就有君王因你而驚惶，甚至還在孩堤時代，你的話已使有高深學問的文士希奇。
世界上各國人民公認的常規休息天都在禮拜日，而這正是你復活的紀念日。在那壹天，全世界將有兒十余億的人會不約而同地走進教堂，舒發心中的虔誠，向你獻上敬拜和贊美！就在我們中國大六，至少也有壹萬余所教堂和二萬余處的聚會點，到了“主日”將超過壹千萬的同道，匯聚在各自的地方踴躍地來敬拜、親近你，有的地方因為人多但條件有限，竟在露天禮拜，他們晴天頂太陽，雨天冒水滴，但因為愛慕你的話，依然孜孜不倦，聚精會神！
壹切為了你所寫的那本《聖經》，讀者多書中之王，發行量舉世無雙。多少年來，仇視、攻擊它的書多得如汗馬充棟，但它以特有的生命力永放光芒！就是那幾本受你啟發和感動而寫的著作，像《荒漠甘泉》、《天路歷程》等也成為世界文學寶庫中的不朽精品，足足影響了幾代人，至今仍光芒萬丈。
有文這洋描述: 我知道，你並不是音樂家。但世上多少音樂家（如日多芬，巴赫等）都因你的名創作了無數偉大的樂章，當韓德爾的《彌賽亞神曲，哈利路亞》大合唱1743年在倫敦上演時，坐在觀眾席中的英王橋治二世的心被樂曲所振撼，禁不住肅然起立！聽眾紛紛效尤成為歷史美談，也成為後世人聆聽《哈利路亞》時的慣例……
你並不是詩人，未曾寫過壹首詩歌，但多少贊美的詩篇為你而唱出，其數量之多如繁星點點，車載鬥量，不可勝數。以至基督宗教能譽為音樂和詩歌的宗教。
你不是文學家，也未曾寫過壹本書。但世上許多大作家（如，莎士比亞，托爾斯泰等）常以你生平的言論為題材，寫出了無數不朽的篇章，世界上沒有壹個圖書館能容納所有與你有關的著作。
你也不是畫家，但世上許多傑出的畫家卻又得到從你而來的精神感召和靈魂撫養：達芬奇《最後的晚餐》成為稀世之作。米開朗奇邏的教堂壁畫生動逼真。所以你的兄弟雅各就這洋說：“各洋美善的恩賜……都是從上頭來的……”。
你不是軍事家，未征過壹名兵卒，更沒有壹槍壹箭。然而世間沒有壹位領袖像你這洋擁有無數的“誌願軍”，甘心接受你的命令。盡管不發壹槍壹炮，卻使敵人無條件投降。就是曾不可壹世的拿破侖也甘拜下風：“我失敗了，拿撤勒人耶穌勝利了。”
你不是教育家，未創立過壹所大學。可是世界千萬所學校因你而創立，就是全世界所有大學生的總和尚不及追隨你的人數為多。
你不是醫學家，但你能用超然的能力，而不用藥物使眾多患病者痊愈，而且分文不取。而今天許多醫院因你的名而被興建。就是醫院裏代表救死扶傷的紅十字架也與你那各各他的十字架有著千絲萬縷的關系。
