黙想1 必要な力を与えて下さる神様
モーセは主に申し上げた。「ああ主よ。私はことばの人ではありません。以前からそうでしたし、あなたがしもべに語られてからもそうです。私は口が重く、舌が重いのです。」主は彼に仰せられた。「だれが人に口をつけたのか。だれがおしにしたり、耳しいにしたり、あるいは、目をあけたり、盲目にしたりするのか。それはこのわたし、主ではないか。」 出エジプト記4:10,11
与えられた仕事が重く感じられる時、私たちは、心配になったり、緊張したり、不安にかられたりします。「モーセ症候群」にかかってしまい、目の前に立ちはだかるチャレンジを克服するなんてとてもできないと思ってしまいます。このことの間違いは、自分自身低く評価しているということではありません。むしろ、神様を低く評価していろことにあります。
神様が私たちに仕事を任せる時、仕事ができるように私たちを整え、必要な力を与えてくださいます。神様に信頼し、重荷をおゆだれしましょう。そうすればストレスもそんなにひどくないはずです。
黙想2 神様の祈りにかなった助け
恐れてはいけない。しっかり立って、きょう、あなたがたのために行なわれる主の救いを見なさい。（出エジプト記14：13）
これは、神様が紅海を奇跡的に分けられる直前に、モーセがイスラエルの民に言ったことばです。彼らは非常に困難な状況におかれていました。こちら側には強力なエジプトの軍隊が押し寄せていましたし、向こう側には激しい荒れ狂っている紅海がありました。動きがとれない状態にいますから、民の心は恐怖に満たされていました。死への罠に見えるような状況に導いたモーセに対して怒りにもえるたのも無理もないことでしょう。そこに神様は突然、それも普通では考えられないような不思議な方法で、御手を差し伸べられました。
時に恐怖感は静めることができなくなるほど大きくなります。私たちは、思いがけない恐れに備えて、普段から神様に期待することを学ぶ必要があります。しばしば神様の救助作業は、私たちが祈り求めるより先にもうすでに始まっていることがあります。そして、私たちは困難な状況を奇跡的に乗り越えた後に、どうして神様を疑ったりしたのかと思ってしまいます。神様のとられる方法を私たちが予知することは不可能です。いったいどのように助けてくださるのか、全く見当もつきません。いつも神様には驚かされます。神様はいつだって必ず助けに来るくださいます。神様からのたすけを確信をもって期待しましょう。
黙想6 偽善は捨てて、ありのままの自分で
しかし、上からの知恵は、第一に純真であり、次に平和、寛容、温順であり、また、憐みと良い実とに満ち、えこひいきがなく、見せかけのないものです。義の実を結ばせる種は、平和をつくる人によって平和のうちに蒔かれます。(ヤコブ3：17,18)
英語で言う偽善(ヒポクリット)という言葉は、古代ギリシヤの俳優たちの舞台用語に由来しています。古代ギリシヤのヒポクリット俳優は、その役にふさわしい仮面をかぶって、ひとつの役を演じます。その後、急いで舞台を去り、仮面をかえて再び登場し、今度は全て違う役を演じます。これは、本当にユニックな演出です。
しかし、今日の偽善者は珍しくありません。偽善には、必ずつけが回ってきます。見せかけだけの自分になろうとしても堅張感が生まれるだけで、平安は決して生まれません。
天を仰ぎ見るなら、それまでの見せかけの演技から解放され、飾らないありのままの自分でいられます。そして、そこから平安が生まれます。http://godarea.net
黙想8 避けどころ
主に身を避けることは、人に信頼するよりもよい。（詩篇118：8）
この世の中の人は、私たちを見捨てるかもしれません。とても残念なことですが、友人の間柄であっても、そのようなことがあるのです。さらに悲しいことは、そんな目に遭った時に、誰にも心を打ち明けることはできなく、さらに思い悩みをつのらせてしまうことです。
神様は、私たちにとって避難所を求めていくべき唯一の方です。ただちに神様のもとに、身を避けましょう。神様こそ、唯一の、また決して私たちを見捨てることをなさらない、親しい友でいらっしゃるのですから。http://godarea.net
黙想10 神様の無条件の愛
神よ。あなたの御思いを知るのはなんとむずかしいことでしょう。その総計は、なんと多いことでしょう。それを数えようとしても、それは砂よりも数多いのです。私が目ざめるとき、私はなおも、あなたとともにいます 詩篇139：17、18
自分がちっぽけで無意味な存在に思われる時（確かに誰でも、そう感じることがあります）神様が浜辺の砂のように数え切れないほど私たちのことを思っていてくださることを思い浮かべてください。あなたが眠る時も目覚める時も、神様は私達ひとりひとりのことを思っていてくださいます。神様はあなたを愛してくださっているのです。
この世で愛と呼ばれるもののほとんどは、条件つきの愛です。この愛は、「もしあなたがわたくしを愛してくれるなら、私もあなたを愛します」と言いますし、また「僕を愛してくれた分だけ、君を愛してあげる」とも言います。
神様の愛は、そうではありません。また、その愛を完全に理解することはできません。私たちは、自分の存在を無意味だと思ってしまいます。それは正しくないのに、癖のように繰り返し繰り返し、そう感じるしまいます。しかし、私たちがそのように思っている時でも、すべてを創造された全能の神様によって、私たちはとても大切な存在なのです。技量や、持ち物、権力などを自慢して、どうにか人に受け入れてもらおうと心配する必要はないのです。私たちは神様にとってとても大切な存在であると、神様ご自身がそうおっしゃっておられるのですから。このことを受け入れるなら、人の評判を求めての愚かしい競争に、終止符を打つことができます。そうすれば、他の人に認めてもらいたいという悩みに費やしていたエネルギーを、他者を愛し、仕えることにあてることができるようになります。さらに、その人たちからの愛を受け入れることもできるようになります。これこそ、ヨハネの福音書10章10節に記されている、イエス様が言われた豊かないのち、そのものではないでしょうか。
黙想11 神様とチームを組みましょう
馬は戦いの日のために備えられる。しかし救いは主による。（箴言21：31）
まるで競走馬のように走り抜けた、という日があります。翌日のまた長い一日のことを考えると、うんざりします。はたしてこんな調子で耐え抜いていけるのだろうかと思ってしまいます。
ここで、ひとつ覚えておくべきことは、問題に直面した時に私たちは責任を持って取り込んでいかなくてはならないことです－－「馬は備えられる」－－ということです。しかし、すべては神様がコントロールしておられる、ということを忘れてはいけません－－「救いは主による」－－からです。ふたりのクォーターバックが同時にプレーをするフットボールチームなんてありません。あなたはボールを取って、走ってください。でも試合の指揮は、神様にお任せするのです。先ずチームプレーが大切するですから、チームプレーができる選手になりましょう。
黙想13 憐れみ深い神様
主の憐れみは尽きない。（哀歌3：22）
神様は本当に憐れみ深い方です。それなのに、私たちは神様の憐れみをそのまま受け入れることができないで入る時があります。特に、同じ失敗を重ねた時など、思わずこんなふに言ってしまいます。「これでもうおしまいだ。今回こそ神様も私のことを赦してくださらない」と。しかし、神様がご自分の子供たちを見限ってしまうことなど決してありません。それは、神様が憐れみ深い方だからです。
人からひどいことをされた時に私たちはその人をなかなか赦すことができません。ですから、私たちが同じように神様対して罪を犯した時も神様が赦してくださるということを受け入れことが困難なのです。自分の受ける感情をそのまま神様にもあてはめているからです。ここに問題があります。そして、これほど真実からかけ離れている考えはないでしょう。確かに、私たちが罪を犯せば、神様は懲らしめをお与えになります。しかし、それには、私たちが成長するという神様の意図があってのことです。
神様は私たちを決して「捨て去り」ません。心の緊張を解いて、神様の尽きない憐れみを喜び、もし神様から懲らしめがきたとしても、そのことを感謝しましょう。
黙想14 助け主
しかし、助け主、すなわち、かみが私の名によってお遣わしになる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、また、わたくしがあなたがたに話したすべてのことを思いおこさせてくださいます。（ヨハネ14：26）
幼子が傷ついた時に慰めを求めて信頼する親のもとへ走っていくように、私たちも神様のもとへ走っていけます。
神様は、今までに何度も、傷ついている私たちのほうへご自身から走り寄ってくださるのでしょうか。神様の助けは、助け主、聖霊を通してきます。この方については学ぶべきことがたくさんあります。聖霊は私たちの先生であり、イエス様について教えてくださいます。また、イエス様のような生き方ができるように私たちを整えてくださいます。さらに、助け主である聖霊をとおして、私たちがクリスチャンとして生きていくのに必要なもののすべてを神様は与えてくださいます。このことを知ればしるほど私たちは揺れるぎない安らぎを覚えます。
黙想15 必要を知っておられる方
私の神は……あなたがたの必要をすべて満たしてくださいます。（ピリピ4：19）
この聖句は、私たちにとって神様からの約束であり、チャンレンジでもあります。このことが神様からの約束であることは明らかです。神様は与える方であり、私たちを守りとおしてくださる方です。さらに、幹線中田です。私たちの必要なものは何でも与えてくださいます。この約束を思い出すなら、不安は和らぎます。この箇所は私たちにとってのチャレンジでもあると言いましたが、これは、私たちの信仰を試す間接的なテストであると言うことです。ですから、先ず私たちがしなければならないことは次のように問うことです。「神様、必要なものはすべて備えられるということを信じることが、私にはできるでしょうか」と。
黙想17 間違った人生観を持っていませんか
私たちは、たびたび平安を失ってしまいます。それは、私たちが間違った人生観を持っているからではないかと思います。自分本位になり、この世のものだけに目がいってしまうことが原因ではないでしょうか。しかし、物質的なものだけでは、決して心は満たされません。さらに不平不満が出るだけです。このように、この世の中のことに心がとらわれて息のつまりそうな生活をしている人たちはたくさんいます。
カメラの焦点が合っていないと被写体ははっきり見えません。自分のことしか目に入らない人生も、ぼんやりしてはっきり見えません。これでは、フラストレーションと失望を招くことになります。
私たちは、イエス様に焦点を合わせていかなくてはならないのです。この、あっと言う間に過ぎゆく人生を、イエス様だけが満たすことができるのですから。イエス様に目を向ければ向けるほど、私たちの中にイエス様の再臨への期待が大きく膨らんでいきます。http://godarea.net
黙想18 必要を満たしてくださる神様
そういうわけだから、何を食べるか、何を飲むか、何を着るか、などと言って心配するのはやめなさい。（マタイ6：31）
何でもわかりきっていたい、何でも自分の計画どおりに物事が進んでほうしい。ともすれば、こういった悪い癖を私たちは持ってしまいます。自分の思うとおりに計画が進まないと、うろたえ、心がかき乱されます。それが、私たちにとってなくてはならない事柄に関することなら、ことさら心配になり悩んでしまいます。
人生の思いがけない事柄に押してつぶされたりしないで、逆にそれを前向きに捉えるべきチャレンジだと思ってください。そのチャレンジとは、必要を満たしてくださるイエス様に自分は信頼することができるか、ということです。神様は、私たちの面倒を見てくださり、さらに養ってくださることを約束しています。イエス様に信頼し、あれこれ考える悪い癖を捨て去りましょう。そして、「信じる」ということを今始めるのです。